“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”唐时王维的《送元二使安西》一诗所描写的诗意情景，曾让我对阳关和玉门关心驰神往。

    今年*月中旬，我有机会沿河西走廊前往敦煌，去寻访神驰已久的莫高窟胜境，去欣赏高雅悠远的阳关三叠、杨柳羌笛。

    穿过茫茫戈壁滩，偶尔看见远处沙丘上的“万里长城”遗迹，心中掠过一丝孟姜女“哭长城”情景，思绪也随着高速公路上飞驰的大巴车向广袤无垠的戈壁沙漠深处飞去。

    ****多公里的行程，不断在大脑中飘出似打油诗般的诗句。于是，我在冥冥之中，不觉穿越思绪的时空，与意念中的古人对起话来……

    初到西北，我一路所见之境大不同于柔美秀丽的川西——我在西夏凉州领略到了“沙场秋点兵”的气势，我的耳边依稀响起古人戍边那哀怨的号角。我似乎看见，那怒号的寒风在万叠城头卷起，吹落了霜花，更白了将军发、干了征夫泪。

    我要去的目的地是敦煌，更要一直西行至古阳关遗址。

    我眼前那高耸入云的祁连山脉连绵不绝，风光无限；戈壁沙漠绿洲点缀，似无人烟，亦有人烟。悬挂在崖上的马蹄寺千佛洞让我觉得不可思议。更让人叫绝的是那绝世奇观的七彩丹霞。大自然美到此处，还有什么华丽的辞藻可以形容？难怪有了“祁连山下马蹄寺，千年往事风雨蚀，匈奴汉武战河西，苏武牧羊张骞使”的简洁描述。

    嘉峪关，万里长城西边的起点，断断续续绵延着历代君王的安邦美梦，却也埋葬着千百年戍边将士的忠骨。苏武张骞出使关外，霍去病河西征战，可曾真的圆了君王的安邦梦想？而今，嘉峪关仍然静默于千年朔风中，虽然每天都迎来如织的游人，但有谁真正驻足沉思？

    让我惊奇的是，内地春花却在*月的边塞怒放。放眼望去，嘉峪关外茫茫沙漠，而关内则黄花正开。“塞外七月花竞春，嘉峪关外无燕声。茫茫沙漠接天地，苦旅何惧乃真心？”我此时此境的雄心壮志，可否自比古时的去病苏张？

    我脚踏实地地踩着漫漫黄沙，耳边响起张明敏唱过的《梦驼铃》：“攀登高峰望故乡，黄沙万里长……”我神魂颠倒般走进敦煌，走进了三危山、鸣沙山之间，走进了那充满着神秘的莫高窟。广袤沙漠中的石窟，华美矜持。精妙绝伦的彩塑，宏伟瑰丽的壁画，蕴藏着上下数千年无与伦比的美。洞穴里的飞天怀抱琵琶，轻拨银弦；彩带飘拂，漫天遨游；舒展双臂，翩翩起舞。当我身临绝妙雕塑壁画跟前时，驻足流连，物我两忘。

    此番征程，我看到了你壮志未酬的胸膛鼓胀着荒原戈壁鸣沙的风。信步踏着黄沙渐行渐远，留下一串串深浅不一的脚印，虽不能登临极顶，但我却仍然信心百倍。西北边塞天高云淡，比起巴蜀大地难见太阳光时的闷热难耐，有了一种心旷神怡的享受：“敦煌石窟千古绝，异域风景皆有色。人间若问天堂事，反弹琵琶绝中绝。”

    曾听说敦煌常年无雨，年均降雨量不到**毫米，可到敦煌的第一夜，不知是我的运气好，还是老天爷的有意赏赐，敦煌竟然下了一夜的雨，第二天早上城里的路面还积着水影响着交通！真乃是有意给我送来吟诗的灵感：“夜闻风竹雨滴声，倚枕单思故梦寻；戈壁不知君远近，苍天有意雨自行。当年敦煌今香港，繁华商埠通西城；扼水建关守疆土，水阔鱼沉何处问？”

    我寻思着，此番最后的旅程，是去鸣沙山月牙泉和阳关遗址。鸣沙山可否亲自登临？导游告知“不可，得骑骆驼才行”，于是花***元钱租一匹骆驼，骑将上去，如坐轿子，一颠一颠上得半山腰处，骆驼温顺跪地，我沿山脊踏沙登顶，别有一番惬意。回头望望身后，一串串脚步印满沙山，如写在曲谱上的音符。“风卷黄沙聚成丘，妙造天成山川秀；脊似利刃峰峦峭，人马践坠复如初。沙动有声如鼓角，步履轻盈传丝竹；沙岭晴鸣神旨意，西望天竺忘归途。”

    鸣沙山，能一步一个脚印爬上峰顶，有一种将任何困难踩在脚下的壮烈之感！踏沙而登山，与登土山石山不同，得讲究技巧，要不然，绵柔的沙会让你走一步退三步。还要租用一副鞋套，不然温柔的沙粒会灌进你的鞋里缠绵住你的脚，让你耗尽体力也爬不上山去。沙中漫步没有坚强意志和智慧技巧，只靠蛮力是断然难行的。

    以前逛动物园，曾见过庞然大物般的骆驼，黄褐色驼毛飘垂，驼峰突兀，俨然怪物。如今骑在骆驼背上，方知骆驼乃性温顺和之物，不用骑者吆喝咋呼，它听着“叮叮当当”的驼铃声躬身前行，步履稳健，目光温顺，毫无虎狼之恶。我于是大悟：在沙漠中行走，为不至于进一步退三步，定然是要学习骆驼之品性德行，方能在茫茫的黄沙中磨炼出沙漠之舟的过硬功夫和顽强坚毅的奉献品格。“风吹沙响如鸣笛，铺天盖地似卷席；鬼斧神工画美景，赏尽人间皆乐趣。伤感太多不可取，远近高低皆天意；只要心中真情在，人生境界高如许。”

    鸣沙山间的月牙泉，纤瘦婉约秀美，真乃千古奇观——一泓清泉镶嵌在沙山之间长年不枯竭，本就是一件不可思议的事情。

    月牙泉清波依然荡漾，但阳关遗址却早已淹没在沙漠戈壁深处不知所终。如今重立于沙丘之上的仿古阳关，虽依稀可见当年风姿，却难以知道古人的真情习性。行至阳关，我也就结束了白日梦般的神游。神魂未定中，我竟然胡乱想起就此戍边不知该多好？**年的军旅戍边生涯和*年的人民警察经历，不是铸就了我坚强不屈的品性和无私无畏的气魄吗？其实，继续戍边的瞬间闪念，不是说我有多么高尚，而是我一点自私的想法——就是想远离纷繁复杂，我知道这是消极的错误思想。但如果国有所需、民有所望，我还是会扛起枪走向边关走上战场的。

    回想我这次丝路花雨般的旅行，感到自己是何等的自在开心。在这自由的行程中，每天早晨睁开眼睛，都感慨这一天全然只属于自己——没有了案牍劳形，更少了凡尘俗事劳心……

    敦煌之旅虽然开心，但想起莫高窟前的道士塔，还有句话想说出来：晚清的王道士其实不是莫高窟真正的千古罪人，而只是一个目不识丁、不知藏经洞挖出的是国宝并为保护洞中宝物无数次奔波呐喊甚至祈求清政府保护但无功而返的小人物罢了。我以为，罪人和善人永远是并存且难以分辨的。唯有这样，我等才能正视历史、正视现实、正视未来。有诗为证：“三危山下莫高窟，塑像壁画皆艺术；历尽凡佛沧桑事，莫怪道士太糊涂。圆箓从来不识字，哪知藏经是宝物？拱手让外非本意，缘因中华不护犊。”