一个优秀的政治教导员，能非常有效地开展教导员的思想政治教育工作，提高官兵的思想政治素质，使官兵树立正确的世界观、人生观、价值观，培养“四有”革命军人，增强教导员的凝聚力。这种效果是上级组织赋予的权力影响力和自身的非权力影响力综合作用的结果。考察实际可以发现，同是政治教导员，有的能很出色、很顺利地开展思想政治教育，而有的在开展思想政治教育时举步维艰，其中一个重要原因就是在非权力影响力作用的发挥上有差别。所以政治教导员作为教导员思想政治教育的主体，必须在组织所赋予的权力影响力条件下，充分发挥非权力影响力的作用，以便更有效地做好教导员的思想政治教育工作。那么该如何充分发挥政治教导员的非权力影响力，开展好教导员思想政治教育呢?这是我们必须认真思考的问题。

    一、政治教导员的非权力影响力的含义及其在教导员思想政治教育中的特点

    (一)政治教导员的非权力影响力的含义

    影响力是指一个人在和他人的交往与活动中，影响与改变他人心理与行为的力量。人的影响力可以有两种，即权力影响力和非权力影响力。权力影响力，是以组织授予的职权为基础影响他人的一种力量。非权力影响力是相对权力影响力而言的，它是以影响者的个人素质为被影响者认可为前提，凭借内驱力的形式影响和改变被影响者的心理与行为的一种力量。对没有组织赋予的权力的人来说，只有非权力影响力，如人们常说的“思想领袖”，就是因为他们的品格、才华、见识出众，很有号召力，常能振臂一呼，群起响应，如陈胜、吴广掀起反秦头道浪潮。对有组织赋予的权力的人来说，其非权力影响力直接影响到权力影响力作用的发挥。比如，有的领导，上级赋予了他一定的权力，但其道德修养差，部属很反感，他安排的工作，部属不愿努力去做;相反，有的领导在本职岗位上，兢兢业业，心系群众，并不断加强自身修养，道德品质优良、学识渊博、有仁爱之心，能得到群众的认可，群众能自觉自愿接受他的领导，工作开展得很出色。研究表明，在权力影响力相同的情况下，非权力影响力越大，权威就越高;反之越低。

    同理，政治教导员的非权力影响力是在工作中，由其德、识、才、情等诸种因素对官兵产生影响而逐渐形成的一种影响力。这种影响力具有一种内在的感召力和凝聚力，具有影响和改变官兵心理与行为的巨大作用。不过必须注意，政治教导员的非权力影响力与一般人的非权力影响力是有所不同的。因为政治教导员具有上级组织赋予的权力，其非权力影响力与权力影响力是交织在一起的，其在行使组织权力时，会体现出自己的品格、才华、能力、见识等，即展示出非权力影响力的一面，因而也就会使干部、战士钦佩、信服或鄙视、厌烦。而且，由于角色作用的缘故，即使不是在行使组织权力时，其权力角色也会发生辐射或威慑作用，比如，在打扑克、打篮球等娱乐活动中，一同玩的战士不到忘我的境地，总会感到政治教导员权力角色的压力作用。在这种非权力行为活动中，如果教导员表现得品德、技艺不佳(尤其是品德)，就会受到战士贬损性评价(往往是无声的)，由之会进一步影响到政治教导员的权力行为，影响到思想政治教育的效果。因为人们是由其行观其言，由其行来评价其言论的可信性和价值。人们都有这样的体验，如果一个人满口的仁义道德，一肚子男盗女娼，那么其说的话就令人怀疑，或者完全不起作用，甚至完全起相反的作用。对于政治教导员也是一样，如果一个政治教导员说的是一套，做的是另一套，言行不一，那么，在开展思想政治教育时，战士在心里就觉得政治教导员“又在说假话骗人!”这是一个由行及人、由人及言的过程。就是说，对政治教导员来说，虽然有权力影响力与非权力影响力之分，但二者却是缠绕联系的，这是由政治教导员的权力角色决定的。一个高明的政治教导员，不仅要靠权力影响力的作用，更要靠非权力影响力做工作，要把二者有机地统一起来，唯其如此，才能最大限度地提高思想政治教育的效果。

    (二)政治教导员的非权力影响力在教导员思想政治教育中的特点

    政治教导员的权力影响力在教导员思想政治教育工作中带有强制性特点，而其非权力影响力与权力影响力相比，具有以下特点：

    1.示范性、渗透性。“我们常讲榜样的力量是无穷的，就是因为典型人物的行为，能够激发人们的情感，引发人们的‘内省’与共鸣，从而起到强烈的示范作用，就像一面旗帜，引导人们的行动。”[1]政治教导员的非权力影响力对教导员思想政治教育的影响也是同理，其对官兵有很大的感染力和说服力，能渗透于官兵的意识中，给官兵的行为以示范作用。而且，政治教导员的非权力影响力并不是在某段时间内突然地对官兵产生影响，而是通过优化、设置教育环境，在教导员思想政治教育工作中，施展自身才华，为官兵提供思想、言行的规范和楷模，率先体现时代精神、时代风貌，逐渐影响官兵心理和行为，犹如“春雨润物细无声”，在潜移默化中，使官兵许多方面的素质悄然得到提高。

    2.易接受性。由于非权力影响力没有权力的强制性，是由影响者的人格魅力、才华、能力等对被影响者发生作用，是以一种示范让被影响者自由取舍;就被影响者来说，是在自觉地或下意识地认同、赞赏情况下接受影响者的影响。就是说，非权力影响力是影响者与被影响者在行为取向或趋向上的同一趋近，因而具有易接受性。如果不是这种同一趋近，则不具有易接受性或具有排斥性。对政治教导员来说，权力影响力与非权力影响力是交织在一起的，这就要求政治教导员要最大限度地消除权力在非组织场合的影响，使官兵感到政治教导员与他们之间的关系是平等的，没有处境低下的感觉，从而不产生心理戒备和反感，而容易产生感情上的共鸣和行为上的认同。

    3.两重性。政治教导员的非权力影响力具有两重性，即积极性与消极性。因为非权力影响力对被影响者没有明确的取向要求，被影响者是凭着自己的好恶或倾向、习惯等取舍，因而有的人可能爱屋及乌，去学影响者的粗暴、武断、爱发脾气、甚至说脏话等不好的处事方式或行为。有的被影响者可能由于习惯或价值取向的原因而乐于认同、学习影响者言行消极的方面，正所谓同声者应和。所以非权力影响力具有二重性;政治教导员的非权力影响力也是同样的道理。这就要求政治教导员应当尽力克服自己非权力影响力中的消极因素，充分发挥自己非权力影响力的积极因素。

    二、政治教导员的非权力影响力的构成要素及其对教导员思想政治教育的影响

    “军队思想政治教育过程是教育者施加教育影响和受教育者接受教育影响的双向活动的过程。”[2]因此，政治教导员作为教导员思想政治教育的主体，应当充分运用自己的良好的非权力影响力对教导员官兵情感、信念、意志产生影响，使官兵认同政治教导员的各方面素质，自觉接受政治教导员的教育，从而达到思想政治教育的目的。政治教导员的非权力性影响力是由多种要素构成的，这里主要谈德、识、才、情及其对思想政治教育的影响。

    (一)“德”及其对教导员思想政治教育的影响

    “德”，即道德，是依靠社会舆论来调节人与人之间以及人与社会间相互关系的行为规范，由人的内心信念来维持，而且与习惯有重要关系。从根本上说，信念是一种价值取向，对人的行为和态度起根本的决定作用。如，“为共产主义奋斗终身”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一种信念;人不为己，天诛地灭，“宁教我负天下人，休教天下人负我”，也是一种信念。因而，道德行为必然与利益密切相关。任何人在某一信念支配下的某一行为必然影响他人的利益，促进或干扰他人利益的实现。有些行为不一定是受信念支配的，而是习惯使然，如随地吐痰，但也和人的利益相关，即影响的环境利益。

    由于道德直接和利益相关，所以德性高尚的人总让人信服和拥戴。毛主席以解放全中国为己任，全心全意为人民谋利益，所以人民才唱出了“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”的赞歌。焦裕录把全部生命献给改变兰考贫穷面貌，去世后，才能万人空巷地追悼他。正如孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”对政治教导员也是同样道理。如果一个教导员的官兵通过实践认定政治教导员办事公正，不搞亲疏厚薄，作风正派，表里如一，安心本职工作，能使个人利益服从集体利益，全心全意为教导员官兵服务，心系官兵的成长进步，他们就会确信自己的利益能得到实现，对自己的前途发展有帮助，因而对政治教导员所说的话，所组织的思想政治教育也就坚信不疑;即使政治教导员所说的话、所组织的教育与自己原有的思想不一致，或与从他人那里听到的思想不一致，官兵也会使自己的思想向政治教导员所讲的思想靠拢，并逐渐修正自己原来的思想。这样，教导员思想政治教育也就对官兵发挥了真正的作用。相反，如果一个政治教导员道德败坏，作风不正，言行不一，对官兵说的是仁义道德，做的却是损人利己、见不得人的事，那么，官兵就会觉得这样的政治教导员言行不一致，不可信，甚至会说“就你这样的道德素质，没资格教育我们”。这样，在组织教导员思想政治教育时讲得再冠冕堂皇，精彩生动，除了使官兵增加厌烦以外，是难以有实际效用的。正如古人所说：“身不善而欲教人，人不学也;行不修而欲谈人，人不听也”。所以，政治教导员必须培养自己良好的道德品质。

    (二)“识”及其对教导员思想政治教育的影响

    “识”，是知识和见识。“知识是人脑中形成的经验系统，是人类实践经验的总结”[3];见识是确定事物性质、把握事物发展方向的能力，所谓“未卜先知”，就是见识。知识与见识是相互联系的。知识是见识的基础，其本身就是一种力量，是科学所赋予的力量。“我们正在走入一个以知识为核心的时代，有知识的人正在成为社会的主流，知识的吸纳、学习的革命成为我们不可逃避的选择。”[4]一个人具有的知识越广博、经验越多，对客观事物和客观规律的认识和把握就越全面，越准确，往往能帮助部属解疑答惑，从而得到部属的信赖，成为部属学习的榜样。相反，一个知识贫乏和见识浅陋的人，对事物的本质和规律认识不清，在许多问题上一筹莫展，是不会赢得部属信赖的，更谈不上成为部属学习的榜样。对政治教导员也是同样的道理。

    在当代，具有广博知识、丰富经验和深远见识的人更加受人青睐，因为随着我国社会主义市场经济的发展，知识在各个领域中显示的作用已越来越被广大官兵所认同，他们清醒地认识到不论是在部队，还是今后到地方工作，都离不开知识，从而对获取知识产生了强烈的紧迫感，表现出强烈的求知欲望。他们急切希望在思想政治教育中学习理论、解决立身做人的问题，消除心中的困惑，接收大量的知识信息，丰富头脑、开阔思路，提高能力，以便促进部队和自己的发展。因此，如果政治教导员知识多了，言之有物，无论遇到什么问题都能说出一二三，说得有理有据，满足官兵的求知欲望，使官兵豁然开朗，那么，教导员官兵就认可了政治教导员的知识水平，相信政治教导员所讲的是正确的，“值得自己学习”。这样，教导员官兵在求知欲的推动下，产生学习知识的动机，激发了学习知识的兴趣，接受教育的态度就会从“要我接受”转变为“我要接受”;这样，思想政治教育也就容易取得好的效果了。相反，如果政治教导员的知识少，一知半解，对事物的本质把握不准确，解决不了官兵的困惑，那么官兵就会对政治教导员的知识水平产生怀疑，觉得满足不了自己的求知欲望，认为“跟这样的教导员不但学不到知识，反而降低了自己的水平”，当然也就谈不上向政治教导员学习了;这样，官兵就容易把政治教导员的教育当成“耳旁风”，思想政治教育的效果也就低微。

    再有，一个见识广的政治教导员，能以自己的所见所闻，结合教导员的实际，不断谋划，带领官兵把教导员建设成先进教导员;同时能为官兵的成长进步进行谋划，使官兵有信心、有干劲，觉得有前途、有奔头，把政治教导员当成人生导师、指路明灯，以致自觉服从政治教导员的教育。相反，如果政治教导员见识少、知识又贫乏，不能给教导员建设带来益处，不能帮助官兵成长进步，那么，教导员官兵就会看不起这样的政治教导员，觉得政治教导员所讲的话没用;这就必然影响教导员思想政治教育的效果。因此，作为教导员政治教导员应当见多识广。

    (三)“才”及其对教导员思想政治教育的影响

    “才”指才艺和才能，是一个人的知识在实际工作中的具体运用，是知识在实践中的转化，是人的总体素质的一种外化形式。一个才艺超群的领导，在各种场合都能展示自己的才华，使下属敬佩;一个组织能力、协调能力较强的领导能使本单位的发展处于蓬勃兴旺的局面，下属的利益、发展会得到更好的实现，因而下属会对这样的领导产生敬佩感，会死心踏地跟着这样的领导。教导员政治教导员也是一样，如果一个政治教导员具备超群的才艺，能把教导员文化生活开展得贴近官兵生活，使官兵安心警营，为部队建设作贡献，那么，教导员官兵就觉得政治教导员才艺过人，有利于教导员的发展，于是就会产生“向教导员学一手”的念头，使自己也能象政治教导员一样，成为一名有才华的人。同理，如果政治教导员有较强的组织、协调能力，心系教导员官兵的成长进步，能协调好与地方党委、政府部门、各级公安机关及部队内部一些部门的关系，能为教导员争取到经费，改善教导员官兵的生活，帮助官兵到地方单位学习警地两用技术等，那么，教导员官兵就觉得政治教导员是在为官兵办实事，在为官兵谋发展。这样，官兵对政治教导员的思想、言行就会产生服从感，也就乐于接受政治教导员所进行的思想政治教育。相反，如果一个政治教导员毫无才艺，工作平平淡淡，解决不了官兵的实际问题，不能为教导员建设和官兵的成长进步谋发展，那么，教导员官兵就觉得这样的政治教导员“窝囊”，认为跟着这样的政治教导员简直是“浪费青春”，对政治教导员的思想、言行也就容易产生排斥心理，当然就很难接受政治教导员的教育。因此，政治教导员应当具备较强的工作能力及超群的才艺。

    (四)“情”及其对教导员思想政治教育的影响

    “情”就是感情上的“共鸣”，即情感上的认同性。“人们在生活中，之所以趋善避恶、近美离丑，都是情感在起作用。交往也不例外，人与人之间通过接触，逐渐增进了解，相互间建立感情，关怀、爱护、体贴、同情、谅解、友谊等等，都带有感情色彩。”[5]只有在感情上产生一致性，有了认同基础，才能有感情的共振。在抗日战争年代，毛主席与朱总司令“朱毛不可分”，就是因为他们志同道合，建立了深厚的战友情谊。再如20世纪80年代开始，歌曲《我的中国心》从香港唱到世界各地，几乎唱遍全球，有华人的地方就有这首歌的声音，为什么呢?就因为它唱出了所有“龙的传人”对祖国的忠诚和信赖，唱出了中华民族的自信心和凝聚力，激发了所有炎黄子孙对祖国的归属感和认同感。政治教导员也是一样，只有使自己的思想、言行符合社会、时代发展需要，符合官兵的需求，对官兵成长进步有利，让官兵认同自己的情感，教导员官兵才会对政治教导员产生好感心理、遵从心理。在情感一致、心理相容的基础上，官兵与政治教导员双方敞开心扉，彼此就会在感情的交流和沟通中打动对方，促进了相互间的思想和感情的交流，形成彼此的认同心理。这样，官兵在认同政治教导员的言行的基础上，思想政治教育的效果也就在不知不觉中得到实现了。相反，如果政治教导员的思想、言行违背了社会、时代发展的需要，其道德、理想、知识、能力得不到官兵的认同，整天只想个人的利益，言行不一，不考虑官兵的成长进步，那么，官兵觉得政治教导员不值得敬重和信赖，对政治教导员产生反感心理，这样，思想政治教育也就成了你讲你的，我做我的，失去了意义。因此，政治教导员应当了解官兵的心理需求，与官兵在情感上产生一致性，在情感统一的基础上更好地开展好思想政治教育。

    三、努力加强自我修养，增强政治教导员良好的非权力影响力

    由于政治教导员的非权力影响力对教导员思想政治教育的影响很大，因此政治教导员必须不断加强自我修养，自觉增强自己良好的非权力影响力。

    (一)自觉加强道德修养，培养良好的道德素质

    政治教导员的良好道德修养，不是一天两天能完成的，而是要在工作、生活中不断学习、积累、磨练才能形成。

    1.立志。立志就是树立远大的道德理想，这是政治教导员加强道德修养的动力。心中有了奋斗目标，才会明确方向，坚定信心，才能自觉地进行自我道德修养。政治教导员应当树立正确的价值观、人生观、世界观，树立共产主义远大理想，自觉做到个人利益服从集体利益，心系教导员建设，关心官兵的成长进步，积极工作。

    2.加强学习。知理才能明德。政治教导员通过学习，才能懂得什么是善，什么是恶，才知道如何去修养自己。首先，要向书本学习，从书本上学习优秀人物的道德品质，并批判地转化为自己的道德品质。其次，要向身边的人学习，即向身边一切有道德的人学习，把他们当作榜样来学。

    3.积善。政治教导员要精心地保持自己的善行，使其不断积累和壮大。荀子说：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”政治教导员高尚的道德品质，也不是一夜之间能够养成的，它需要一个长期的积善过程。只有不弃小善，才能积成大善;只有能积众善，才能有高尚的品德。

    4.坚持慎独。政治教导员在无人监督时不仅不能放松自律，而是要更加注意坚持自己的道德信念，非常地谨慎小心，坚持慎独，做到有人在场和无人在场一个样，不容许任何邪恶的念头萌发，防微杜渐，使自己的道德品质纯洁高尚。

    5.改过、知耻。在人们的日常生活和工作中，改过是道德修养的重要途径。改过就是指改正自己的错误和过失。作为一名政治教导员，首先，要能够正确地分析犯错误的原因，能够正确对待他人对自己的批评，以求改正和避免再犯类似的错误。其次，在与人交往中，遇到错事多反省自我，而不是一味地责备他人。最后，在他人犯错误时，应当善意地提出批评，而且批评要客观和实事求是，避免造谣中伤、夸大其词或者利用别人的过失恶意揭短。知耻就是有羞耻心。羞耻心是人的道德行为的基础，一个人只有懂得知耻，才能使言行符合社会的道德规范，成为一个有道德修养的人。

    (二)扩大知识面，增长见识，做到广见博识

    政治教导员只有做到知识多、见识广，才能为思想政治教育打下坚实的基础。

    1.知识结构全面、合理。教导员思想政治教育涉及到方方面面的知识，尤其是当前官兵思想上出现的新情况，新问题，要求政治教导员必须具备广博的知识，因为“广博的知识结构能使思想政治教育者运用多学科知识从整体上研究思想政治教育学的理论”[6]，从而提高思想政治教育的效果。因此，政治教导员应当在工作、生活中加强学习，向书本学，向实践学。当然，“获取广博的知识，并非不加区别，照单全收，有建设性的广博必须注意与将来的成才目标相联系。因此，‘博’是有选择的，带有鲜明的指向性。”[7]也就是说，政治教导员不能盲目的学习，而应当根据自己的工作性质，结合官兵的思想特点，有选择地围绕教导员建设，围绕教导员思想政治教育的效果，围绕官兵的成长进步进行学习，学对自己工作有用的东西，做到活到老，学到老。所以，我认为政治教导员应当学习掌握以下知识：

    (1)基础知识。首先是马克思主义基础理论知识。马克思主义是思想政治教育的理论基础，“如果思想政治教育者不去努力学习掌握马克思主义基本理论，就无法担负向广大官兵宣传、灌输革命理论的任务。”[8]因此政治教导员必须掌握马克思主义基本理论、基础知识。其次是军事知识。在我们的工作中有大量的军事活动，政治教导员只有掌握了这些军事知识，才能把军事训练同思想政治教育结合起来，增强思想政治教育的实效性。第三是社会主义市场经济知识。社会主义市场经济给教导员官兵思想带来许多影响，比如有的官兵价值观、人生观发生偏移，不安心部队工作，事业心不强，工作不负责等等。政治教导员只有掌握了社会主义市场经济的知识，才能正确引导官兵思想，使他们适应社会主义市场经济这个大环境。第四是法律知识。现在部队官兵涉及法律的事也是很多的，比如因自己的亲人被邻居打伤而想回家报复、与驻地群众发生纠纷等等，要解决这些问题，就需要政治教导员具备一定的法律知识，树立法制观念。第五是科学文化知识。科学文化知识是掌握其他知识的前提，更是帮助官兵成长进步的条件。比如，教导员有的官兵参加院校考试，政治教导员就可以利用这些知识进行辅导;政治教导员可以利用计算机基础知识帮助官兵学习计算机，帮助官兵成才，同时也可以将计算机知识运用于思想政治教育工作中，能达到形象、直观的效果。

    (2)专业知识。这是政治教导员做好政治教育的必备知识，也是开展思想政治教育的理论依据。首先是部队政治工作的历史知识。即党和军队政治工作的创立、发展的历史过程，包括军队政治工作的创立、发展概况。其次是部队政治理论知识。包括部队政治工作的性质、地位、作用以及政治工作的基本方针、原则、规律和优良传统的科学含义、主要内容等。再次是部队思想政治教育的业务知识，包括思想政治教育的基本内容、规律等。

    (3)相关知识。这类知识在教导员思想政治教育中也有不可低估的作用。因为思想政治教育工作的对象是人，而人的思想是很复杂的，思想政治教育工作者的知识绝不能仅局限于本专业，而是要在人类创造的一切知识海洋中遨游。因此政治教导员还应当掌握相关学科的知识，比如，心理学、教育学、社会学、历史学、公共关系学等知识。

    2.不断增长见识。见识多了，在思想政治教育中的方法、手段也就多了。政治教导员要善于与他人交流，学习他人在单位建设中的一些好的方法，建设好本教导员;也可以从网上，书上学习解放军部队、其他警种以及本警种其他政治教导员在思想政治教育工作中的好的做法，从而提高思想政治教育的效果。

    (三)提高自身能力素质，增长工作才干

    政治教导员不仅要具有良好的道德品质和广博的知识，而且还应当努力使自己成为能胜任各项工作的通才。

    1.提高工作能力。一个优秀的政治指导应当在实践中不断磨练自己，不断总结经验，把知识转化为能力，为教导员的各项建设服务，解决好官兵的实际困难，为官兵的成长、发展创造有利的条件和提供实际帮助。因此，政治教导员应努力提高以下几种能力：

    (1)分析解决问题的能力。这是对政治教导员的一个基本要求。政治教导员只有具备一定的观察、分析和解决问题的能力，才能及时准确地掌握官兵的思想脉搏，有针对性地解决好官兵关注的一些热点、难点问题，从而赢得官兵的信任。因此政治教导员要善于通过对各种思想表现去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的分析正确认识官兵的思想倾向的本质，认清引起官兵思想变化的各种因素(尤其是主要因素)，善于针对不同的思想倾向采取恰当的工作方法和措施，以及能够正确总结思想政治教育工作中的成败得失的经验教训等，开展好教导员的思想政治教育。

    (2)组织、协调能力。政治教导员是思想政治教育活动的组织者，其组织、协调能力不仅影响官兵的积极性，而且决定着思想政治教育的效果。政治教导员应不断扩大自己的知识面，综合运用各种知识，组织、协调好思想政治教育过程中的各种要素，做到能够组织本教导员和社会各方面的力量，协调开展教导员思想政治教育工作。

    (3)语言表达能力。“语言表达能力是实现思想政治教育的重要保证，没有语言的沟通和联系，也就没有思想政治教育的实践活动。”[9]政治教导员可以从《演讲与口才》以及其他一些关于口才学的书上学习语言知识，也可以学一些名人的演讲，并不断进行实践锻炼，提高自己的语言表达能力，使自己能根据不同的场合和不同的对象，巧妙地向官兵灌输思想政治教育的内容。

    (4)运用知识的能力。知识是智慧和力量的象征，政治教导员要在实践中多想、多问、多学，大胆尝试，将知识转化为能力，运用所掌握的知识解决教导员思想政治教育中遇到的问题，真正发挥知识的作用，不能做“高分低能儿”。

    2.培养才艺。社会上多姿多彩的大众文化冲击着我们警营，这就要求政治教导员必须具备一定的才艺，以带动营区的警营文化，促进官兵的文化生活，为官兵创造一个拴心留人的环境。我们可以和学校、当地团委取得联系，以求得他们的帮助，向他们学习“吹”、“拉”、“弹”、“唱”的知识以及组织开展各种活动的方法等，自己先学，然后学成了再回来教官兵，也可以同官兵一起学，这样，既能融洽官兵关系，也能适应社会文化这个大环境。

    (四)树立革命情怀，培养融洽的战友亲情

    “正常情况下，由于信息沟通不畅、情感发生冲突、利益或精神需要未能满足、态度和价值观念相悖、人格特征相距太大等都会对领导者人际关系产生影响。炼要政治指导员具备一定的法律知识，树立法制观念，”[10]政治教导员如果不注重与官兵沟通，不愿和官兵交朋友，不关心官兵的生活，损害官兵利益，那么就不会赢得官兵的欢迎。因此，政治教导员要有一颗至爱仁心，心系官兵的成长进步，使自己的情感得到官兵的认可。

    1.有过硬的素质。政治教导员过硬的素质和良好的形象对官兵来说，是一种无声的影响(诸如政治教导员的道德、知识、能力等因素对官兵的影响，前面已作论述。)，能消除官兵的逆反心理，使官兵对政治教导员产生好感，在感情上认同政治教导员。因此政治教导员应当努力提高自身各方面的素质，在官兵面前树立良好的形象。

    2.关心官兵的困难。政治教导员要把官兵的困难放在心上，帮助他们排忧解难。记得我在教导员任政治教导员时，一名江西籍的战士，因父亲生病，家里没钱让父亲就医，整天沉闷在苦海之中，工作不思进取，总想回家探望。我得知这个情况后，我带头捐了100元钱，教导员官兵在我的影响下也纷纷解囊，凑足了800元钱寄回去给其父就医。该战士感到了教导员的温暖，从此工作更加积极了，并主动向我汇报思想，给我提出一些思想政治教育的建议，促进了我的工作。

    3.心系官兵的成长进步。教导员官兵来到部队大部分是怀着有所作为的希望而来的，都希望在部队有所发展。这样就要求政治教导员主动和官兵沟通，了解他们的需要、动机，并为他创造成才的条件，使之成才。比如，有的战士喜欢炊事工作，就可以和地方宾馆、酒店联系，把战士送到那里学习;有的官兵对计算机感兴趣，我们可以请地方院校计算机专业的教师来教导员进行辅导，帮助官兵学习计算机知识。这样既让战士学到了技术，也能服务于教导员的工作。

    4.真诚对待教导员官兵。常言道：“精诚所至，金石为开”。政治教导员对教导员官兵以诚相待，官兵就能以礼相还。

    总之，教导员政治教导员要能更好地开展教导员的思想政治教育工作，应当在自己权力影响力的基础上，充分发挥非权力影响力的作用。