我的童年，是在*乡下的一个小村庄里度过的。门前有一条小河，日夜唱着清亮亮的歌儿汩汩流向远方。我的童年就在这清亮亮的歌声里渐行渐远，一不小心儿，人生的列车驶向五十开外，有关童年的记忆也随着小河流水，模糊了，消失了……但有一件事我至今却仍然记得很清楚，那就是一九六九年冬天的一个傍晚，我曾见过的一张生产队妇女队长从公社“三干”会上带回的宣传画。

    这张画很普通，如现在的年画一般大小，上面的图像好像是黑白的，对，就是黑白的！宣传画上一共有八张小图画，每张小图画下面配有一两句很简短的文字说明，有宣传婚姻法的，有宣传防触电小常识的，也有教农民怎样有效预防“六六六粉”中毒的，还有一张是宣传农家防火的。

    那时候的农村，文化教育还没有普及，村子里能识字的人不多。妇女队长是**人，远嫁安徽成了我的远房婶子。她读过小学，算是相当有“文化”了，宣传画的发放和宣传工作这个任务就理所当然落在了她的肩上。她根据“三干”会的部署，挨家挨户发放，遇人便逐个解释每张图画的意思。

    当时我只有七岁，刚上小学一年级，宣传画上的许多字都不认识，但想弄明白这画上到底有哪些新鲜事儿，就像跟屁虫似地跟在婶子的身后。

    “一夫一妻制，就是男女搭配，成双配对。”婶子带着浓重的赣南口音讲解婚姻法宣传图片，这时正好有个叫三狗子的青年走过来，于是婶子就指着他笑着对大伙儿说，“比如三狗子，他只能娶一个老婆，两个或两个以上，就违反婚姻法了。”

    大伙儿一听，笑得前抑后合，都说：“三狗子呀，不打光棍就不错了，叫他怎么违反婚姻法呀，梦里吧。”

    三狗子被大伙儿笑得丈二和尚摸不着头脑，悻悻走了。但他忍不住好奇，又折回来。婶子通过他来打比方，使大家一下子就明白了婚姻法是咋回事。许多年后想起，觉得当时她的这种宣传方式方法真正是寓教于乐。

    婶子见三狗子回来，接着讲解其它几幅图片，当讲解到农家防火这张时，我瞥了一眼，只见图片下面有一行小字：“穷锅底，富水缸”。

    廖廖六个字，我竟有“锅”、“缸”两个字不认识，更不知道“穷”与“富”在这里是啥意思，羞于发问，只好等待婶子解释。

    “穷是没有的意思，穷锅底，就是煮饭炒菜烧水之后，要把锅底里的柴禾清理干净；富是多的意思，富水缸，就是从早到晚要保持水缸里有足够的水，万一着火了，便于扑救。”婶子说，“我们这里，烧锅用的都是庄稼秸杆，做好一顿饭要用很多。秸杆不仅干燥，还占地方，稍不注意，就引发了火灾。”

    “说的是。”大伙儿听后，都觉得在理，“是呀，火烧当日穷，现在日子刚刚好一点儿，千万不能起火呀。”

    “大伙儿说得对，水火无情，只要我们平时小心一点、细心一点，煮饭烧水时多一个心眼儿，火灾是可以预防的。”婶子和蔼地对大家说，“政府发的宣传画要挂起来，经常瞅瞅，提醒自己，小心火烛。”

    “说得对咧。”大伙儿指着宣传画说，“画上说得很清楚，我们就按着做呗。”

    “那要怎么做呢？”婶子笑着问。

    “穷锅底，富水缸。”大伙儿齐声回答。

    “既然大家都懂了，我也回家做晚饭啦。”婶子故意提高了嗓门儿，大声说，“穷锅底，富水缸。”

    “穷锅底，富水缸……”大伙儿马上回应，一个个反复念着这句防火谣，愉悦回到各自的家。

    “穷锅底，富水缸。”言简意赅，好记好懂，就连我这个小孩子也一下子记住了。如今，过去了四十五年，许多人和事我都渐渐淡忘，而这句防火谣却始终没有忘记。特别是到消防部队工作后，曾模仿创作了一些防火谣或消防宣传标语，都觉得无法与之相比。

    当然，现在的农村随着经济的发展，土锅土灶逐渐淡出农家，用电用气用油明显增多，还需要做到“穷锅底，富水缸”吗？

    有一次回老家，我专程去看望婶子，婶子是这样回答我的：“时代的进步，农家做饭已不烧庄稼秸杆，水缸也很见了，穷锅底富水缸，也寓于了新的含义，就是电、气、油用后，开关、阀门要及时关闭，同时要保持自来水管畅通，还有家用灭火器、保险绳、手电筒、简易防烟面具，一样也不能少。”

    “说得真好。”我朝婶子打了个胜利的手势。