空气清新、街道整洁、鸟语花香、树影婆娑、绿意缠绵……所谓“公主城”的*，在被评为*市首个省级园林城市之后，又在申报国家级园林县级城市的道路上前进中，洁净*的美誉重望所归，奋进的*人决不孤芳自赏、止步于前。就像习近平总书记语录有云：“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求。”忠诚干净有担当的*人对家乡建设的追求不仅仅表现在生活环境洁净，还表现在心灵净化、情操陶冶的更高层次的灵魂洁净。“一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；然而一个干净的国家，人人都不讲规则而谈道德，不出一段时间，马上就会变得伪君子遍地而道德难觅。”胡适这段话仍然能映照当下社会。李天一事件一出，梦鸽成了“中国好母亲”的最佳人选，该事件如镜面，折射出人性深处沟壑。本该德高望重的歌唱家，在亲情伦理和法律边界之间，一再捅破底线：轮奸被扭曲为轮流发生性关系？也为中国式伦理道德提供畸爱样本：“错不在我儿，他只是被诱嫖”。名人之家的后代，只习得费用昂贵的教育？也只学会了轻贱的事情？竭力的拉锯，只为给儿子从轮奸犯降至一个“嫖客”身份？

    这是一个人性最复杂的时代，无论你是无奈还是愤怒。今天，我们不得不和这些闪瞎眼的“毁三观”共处一个时代，社会的底线不断被突破，我们似乎无处闪躲。还好，我们生活在*，在这座美丽的公主城里，“温良恭俭让、礼义廉耻信”，这套中华文明的传统真善美，像一个个小精灵，穿梭在*人日常生活的方方面面；像一轮火热的太阳，照耀在边城*的各个角落。匡正主流价值观，洁净*，从每一个我们做起。

    在“阳盛阴衰”，男众女寡的整个临沧警队里，*作为全市唯一一位女公安副局长，难得有了个不用在岗备勤的周末，回到勐捧老家。同事的电话如期而至：“单位值班室这来了一位老人，说是湖南的，您曾经给了他六十元钱，现在要还钱给您。”

    *细细回想起同事电话里说的那位老人，那位一心想要回家的老人。

    很多年前的周末，*和同事在*县公安局值班。傍晚时分，进来了一位神情萎靡的老人，未语泪先流。*慌了神，连忙倒了杯热茶给老人：“大叔，不要哭，有什么事慢慢讲”。接过茶杯的老人哽咽着说起了家事：几年前，一家四口从湖南来到果敢老街做生意，以为生活会逐渐越来越好。却不料儿子染上毒瘾，家境被日渐掏空，女儿又患上大病，想回湖南医治，却已一贫如洗，连路费都无法凑齐。昨晚，老人从缅甸入境，实在走投无路了，只好到公安局寻求帮助。说着说着，老人的泪又成串滚落。*边劝慰他边询问，湖南还有没有亲人？老人说有个做生意的弟弟，经济很是宽裕，可是因为被他吸毒的儿子骗过几次，早已不理他们。

    看着伤心欲绝的老人，*也不知说什么好。他的困难，也只有向民政部门反映求助。可那天是周末，只有等到周一。今晚怎么办呢？*想了想，摸摸口袋，再看看同事，彼此心领神会，她们掏出身上所有的钱，一共也只有六十元。在那个年代，二十元钱就可以在旅店住一晚，剩余的钱也够他吃点东西了。*把钱递给他：“大叔，您的问题只有找民政部门反映，才能得到最好最切实的帮助，今晚，您先去旅店住，吃点东西，明天上午再去民政局说明困难。”老人哆嗦着双手接过钱，一下跪在地上，嚎啕大哭。后来很长很长一段时间，*一直记挂着那位可怜的老人，不知道他有没有顺利回家了。再后来，因为公安工作事情太多，她也就慢慢淡忘了这事。

    星期一清晨，*刚到单位大门口，一位就衣着整洁，精神很好的老人，就迎了上来：“姑娘，我可等到你了！”老人告诉她，那天离开公安局后，第二天他就找到了民政局并得到了切实的帮助，终于回到了湖南。弟弟在得知真实情况后，原谅了他一家，还帮助他们安顿下来，女儿的病及时得到了医治，儿子也被送进戒毒所戒毒了。

    *由衷地为他高兴：“那，您怎么又来*了？”“那天走出公安局大门我就想，一定要再次回来感谢你们，要把钱还给你。本来我昨天就准备走了，可是还想再见见你，就又多留了一天。”他说着，眼眶红了，恳切地说：“姑娘，你们对我的帮助远不止这六十元钱的价值，我还给你的，也不仅仅是这六十元钱那么简单，这六十元钱你一定要接。”*知道，正如老人所言，这不是简单的六十元钱，那是一位落难异乡人对*这片热土全部的礼义廉耻和无尽的感激。

    陈文茜说过，年轻时相信革命，但在年老时却更相信一点一滴的改革，“我宁可花很多力气从培养公民意识做起”。在台湾所有的小学，一进校门，当头就是四个大字“礼义廉耻”。进入教室，墙壁上也是“礼义廉耻”。台湾小学对孩子们说：“礼，规规矩矩的态度。义，正正当当的行为。廉，清清白白的辨别。耻，切切实实的觉悟。”

    一个开放 、包容的现代化文明城市的建设，离不开物质文明 、政治文明、精神文明建设的协调发展，市民整体素质和城市文明程度应该并驾齐驱。从古希腊哲学家毕达哥拉斯的“整个天是一个和谐”、柏拉图的“理想国”，到莫尔的“乌托邦”、康帕内拉的“太阳城”、傅立叶的“全世界和谐”、欧文的“新和谐公社”，都反映了人类社会不同时代的思想家对和谐美好社会的描绘、设计与憧憬、洁净*，从我做起，我们*要建设成为现代文明的新新之城，需要的不只是城市环境干净整洁，还需要匡正主流价值观，弘扬社会正能量，洁净灵魂，营造健康社会舆论和“正三观”的耻感道德文化，人人都能各司其职，站在自己应该站的位置上。教师就是教师，前面不再有“禽兽”这样的前缀；父母就是父母，无论名人官员或普通百姓，不再坑娃坑自己；学生就是学生，只负责尊师重教讴歌青春，不负责扮演低俗媚惑“童妇”和暴力青少年；官员不一定人人都要活得像孔繁森，但也别用数量惊人的奢侈品、豪宅，通奸丑闻，来晃瞎群众的眼睛……愿我们的*就像优雅伫立在县四班子大楼前的水仙花团，“韵绝香仍绝，花清月末清”，匡正主流价值观，正本清源*行.