读《史记》从公仪休为相说清廉
公仪休为官清正廉洁，受到了司马迁的热情赞扬和高度评价，《史记.循吏列传》记载：公仪休"奉法循理，无所变更，百官自正，使食禄者不得与小民争利，受大者不得取小。"公仪休一尘不染的高风亮节，不失为一面高悬的明镜，在今天仍有积极的教育作用，启迪我思考三个问题：一是国家公职人员都有工资收入，虽然与演艺界有天壤之别，也比不上垄断行业的高收入，甚至同是行政单位，不同地区、不同行业、不同岗位在工资收入上都有很大差别，但还是应该承认，现在公务员工资的设定，要高于社会一般平均收入水平，完全能够满足略高于一般水平的生活需求，再怎么样也"还吃得起鱼"，公仪休的故事告诫人们要识耻知足。二是在二千多年前，公仪休就能做到自己不从事"第二职业"，也绝不允许"配偶"从事生产经营活动，足见其中国社会戒贪倡廉的历史渊源。三是追名逐利求富是人之所欲，天生的共性，合法合理范围内人的欲望可以成为动力，对物质的需求，推动了社会分工，促进了社会进步。但超过一定限度就会成为邪恶，《史记》引用俗谚说："天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。"司马迁用他那支犀利的笔，饱蘸浓墨，淋漓尽致地描绘了一幅社会逐利图。人欲超过一定限度，就会对国家造成危害，损害他人利益，仅靠道德约束是不够的，还要依靠法律制度，就象公仪休所顾忌的"免官"，胆敢以身试法者就会警醒收敛。严禁民警经商办企业，有中政委"四条禁令"、公安部"十不准规定"和"坚决纠正参与经营娱乐场所的规定"、省公安厅"八条严禁"等严厉措施，现在每年都还在强调要求并清理填表上报，说明头戴乌纱、身披官袍又明里暗里当作商人，国家法纪是一直是不不允的。众所周知，某派出所民警因违规经商被辞退，某派出所所长因与民争利触犯刑律而锒铛入狱，这都表明了组织执纪执法的决心。社会主义制度是我国的根本制度，社会主义制度的本质是人民当家作主，人民是国家的主人，是一切权力的来源，人民赋予的权力当然只能用来为人民服务。如果用来牟取争利、中饱私囊，代表人民的组织一经查实就别无选择，只有脱你的官服收你的权。这也是无可厚非理所当然的事了。因此，作为人民警察一定要树立高尚的利益观，正确处理为谁用权、为谁执法的问题，牢固树立"立警为公、执法为民"的思想，在任何情况下都要把人民群众的利益放在第一位，绝不以权力谋私、以职务获利，为构建一个政党清纯、政府清廉、民风清淳的和谐社会做出自己应有的贡献。
